海洋的 小說 不灭鬼仙 九十七章 冥火熔身,業火煉神 探索


不滅鬼仙
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無名回霧柳村,與女皇和詩詠等叢集一處,元神歸竅事後,始於靜下心來參悟薛炎的《神煉初解》。
這是他着重次兵戈相見煉器之術,裡窘困青之處多。但以他今兒個兵不血刃無匹的神思,參閱結婚黃金樹寶王的《神煉九篇》,亦然轉機飛速。
他迅捷對神煉九篇中論及的妖族本命寶貝的煉製之法發了濃厚的深嗜。
妖族的本命寶,所取材料重點來源於妖獸本質,以親善的肋巴骨、尾椎、頭髮、走狗竟眸子,故此一旦功成,寶貝與親善的寸心關係毫不空閒,動開熟,內行。
他猛然間思悟溫馨的“真龍之眼”,難道也是龍族大能的筆名寶物?
無聲無臭暗忖,這妖族本命寶貝真硬氣“本命”二字,走的竟是神寶一統,以神御寶的最爲蹊徑,或者,唯獨妖精才驟起這種煉器竅門吧。
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至極默默無聞倬感應,妖族的這條路走得還不夠窮,怎要取本質的有的?把我方全豹血肉之軀熔融成一件瑰寶,豈舛誤愈發“本命”?
立馬又搖了點頭,想那妖族固然壽命久,但妖獸本體卻從未些許具結世界至理的優勢,煉化一鱗半爪與熔周身等位,何必甘冒保險?
若果體……
他腦海中閃過聯手光耀,身軀譽爲天才道體,設使煉造就寶,豈不是天生道器?
從太古到白堊紀,再到今,先知先覺出新,難道就消失人想到這星子?嗯,懼怕講閡,這內中的襲擊終究是怎麼着?
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對了,人族最是希圖吃苦之輩,煉體成寶,決計失卻色、受、想、行、識五蘊真義,怎樣還能享受那些荒淫無恥?作人還有何有趣可言?
“哈哈哈,自然如許!”知名想通這一要害,內心極爲嬌傲,進一步極其幸甚,爲啥?
對方放心失去本體能夠經驗人生真意,他卻無妨。
依據鬼修之道,他下星期就理所應當參悟“聚靈爲體,顯化真身”的化身境界。
化身畛域分爲頭聚靈、半變身、後期臨產三個路,若是聚靈告成,思潮地帶,一靈不泯,精力長存,可隨機聚散靈體,比之臭皮囊更多微妙,肉身即變得無可無不可了。
今若煉體爲寶,與混元金丹的修齊趨勢無異,恰當雞飛蛋打,不至紙醉金迷了窮年累月苦修的勝果。
“好,真實是好,爽性是爲本皇量身刻制的又同船門道!”
無與倫比接下來,他又該疑難了,這神煉之術,身爲以元神之火熔鍊身軀排泄物,淬鍊精力靈根,改良,精益求精,方成寶胎。
但名不見經傳的元神火焰即三昧真火,有斷斷毀滅的性質,不怕將其結合成至陽天火、至陰冥火、聞名業火,也是親和力無邊無際,哪平等也不足輕試。
他儉樸追念融洽修齊訣竅真火的無知,至陽天火焚山煮海,兇惡謬妄,關鍵流失,最先被免掉在外;至陰冥火陰柔狠絕,如跗骨之蛆,險從頭到尾,重傷齊備,但精練滴血復活的不死性質,配以不朽金身訣抵制;聞名業火冰釋秉性,虛無縹緲邪異,卻是極道元神所生,和好的元神簡直可知免疫。
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於是堅心向道,下定決意:冥火熔身,業火煉神,捐軀,放生殉。
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他長舒一股勁兒,從真龍之手中掏出智光大師傅的不滅金身,運起定向佔據大法,先將其一乾二淨吞併煉化。
數息之內,金身化氣,週轉幾個大周平旦,他當即變得神完氣足,兼具細胞愈豐沛,微粒飽滿,坊鑣內有乾坤,竟自賦有佛須彌芥子法寶的雛形!
假設在煉體專心致志的歷程中,洞房花燭須彌南瓜子的上空三頭六臂,不關照煉出何等道體神器?
聞名的本質太大,找近相宜的本地打開花洞修齊,只能在霧柳村近鄰找了個三面圍山的地貌,開頭入定修煉。
邈看去,好想是重擔衛護着一座嶽,頗有點兒“舔犢”之情。
無聲無臭毖地出獄至陰冥火的類新星,燃點了山陵般的身子,以以神識控火,不使其舒展,再鉚勁運行氣血,以滴血再生的不死習性往來彌合,並分出合辦神識參悟不滅金身訣。
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冥火煉體,斷斷是一種聞所未聞的智殘人熬煎。
冥火逐寸冶金軀幹,剛被被建設進去的鮮活頭皮,瞬息再涉世燒傷和冶金,烈焰焚身,肉皮翻裂,裂紋布,經骨膨脹牽累,刺痛難當,風助電動勢,人油滴瀝,拉動焦糊之氣無垠山間天地。